أمنيات الأموات

مقدمة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وبعد / فإن لكل إنسان في هذه الحياة أمنيات كثيرة ومتعددة ، وهي تتفاوت وتختلف من شخص لآخر ، فلو سألت أي إنسان ما أمنيتك في هذه الحياة ؟ ·   فإن كان من وسط فقير، وعاين الفقر وأحس بألمه واكتوى به ، تمنى أن يعيش غنيا ، وأن يملك العقارات والسيارات؛ ليعيش منعما كما يتنعم غالب الناس.  ·   أما لو قابلت مريضا طرحه المرض على الفراش، فشل حركته، وقيد حريته، ومنعه حتى من لذة الطعام والمنام، وسألته عن أمنيته؟ لرأيته يتمنى أن يعافى من مرضه، ولو أن يفتدي بماله كله. ·    ولو سألت بعض الأغنياء عن أمنياتهم، لرأيتهم يتمنون مزيدا من الغنى، ليكونوا أغنى من فلان وعلان، وهكذا فالمقل لا يقنع ، والمكثر لا يشبع ، وأماني الدنيا لا تنتهي.  وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال - فيما رواه أنس رضي الله عنه -: "لو أن لابن آدم واديا من ذهب، أحب أن يكون له واديان، ولن يملأ فاه إلا التراب، ويتوب الله على من تاب" [أخرجه البخاري]. أي لا يزال ابن آدم حريصاً على الدنيا حتى يموت ويمتلئ جوفه من تراب قبره. ومع هذه الأماني المتباينة لهؤلاء الناس، فإن الجميع تراهم يسعون ويكدحون طوال حياتهم، لتحويل أحلامهم وأمنياتهم إلى واقع، وقد يوفقهم الله تعالى إلى تحقيقها متى بذلوا أسباب ذلك.  ولكن هناك فئة من الناس لا يمكنهم تحقيق أمنياتهم ، ولا يُنظر في طلباتهم ، فمن هم هؤلاء يا ترى؟ ولماذا لا تُحقق أمنياتهم ؟ وهل يمكننا مساعدتهم أو التخفيف عنهم ؟ أيها الإخوة: هؤلاء هم الأموات الذين  أصبحوا رهائن ذنوبهم  ، وصاروا غرباء في سفر لا ينتظرون العودة منه ،   فماذا يتمنى الأموات يا ترى؟ ومن يا ترى يستطيع أن يُحدِّثنا عن أمنياتهم ، وقد انقطع عنا خبرهم ...؟  فلنتحدث قليلا عن هذه الفئة المنسية ، لنعرف أمنيات أناس أصبح بصرهم حديدا، فقد عاينوا الجنة والنار، ورأوا ملائكة الله ، وأصبح الغيب لديهم شهادة، وعرفوا حقيقة الدنيا والآخرة، وأيقنوا وهم في برزخهم ؛ أنهم سيبعثون ليوم عظيم، فهل يتمنون العودة إلى هذه الدنيا ليتمتعوا بالحياة ويحسوا بلذتها وطعمها ؟ أو ليملكوا مزيدا من العقارات ويجوبوا الأرض سياحة ولهوا  ....؟ إن أمنية الكثير من الناس في هذه الحياة لا تزيد على وظيفةٍ مرموقة ، وزوجة جميلة، ومركبٍ هنيءٍ ، وبيتٍ واسعٍ، وأملاكٍ وعقاراتٍ ، وتمشياتٍ وسهراتٍ ، وحضور ولائم وحفلات .... أما الأموات، فماذا يريدون من دنيا رحلوا عنها ، وانخدعوا بها، وعرفوا حقيقتها ، وخلفوها وراء ظهورهم بلا رجعة ؟ فلنقرأ ما ذكره لنا كتاب ربنا عز وجل وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عن أمنيات الموتى الصالحين منهم والطالحين. أولا : أمنيات الصالحين 1.  المؤمن يتمنى أن يصل إلى قبره بسرعة: فإذا مات العبد المؤمن وحمل على الأعناق ، نادى أن يقدموه ويسرعوا به إلى القبر ليلقى النعيم المقيم ، تلك هي أمنية العبد الصالح بعد موته ، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال على أعناقهم، فإن كانت صالحة قالت: قدموني قدموني، وإن كانت غير صالحة قالت: يا ويلها أين يذهبون بها؟ يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان، ولو سمعها الإنسان لصعق"[البخاري] . 2.  إذا أُقبِر تمنى قيام الساعة: فإن العبد الصالح إذا أدخل في قبره وبُشر بالجنة ، ورأى منزلته فيها، فإنه لا يتمنى أن يعود إلى الدنيا، بل يتمنى أن تقوم الساعة ، ليدخل في ذلك النعيم المقيم الذي ينتظره، لقد ذكر لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن العبد المؤمن إذا أجاب عن أسئلة الملكين وهو في قبره:  "....نادى مناد من السماء: أن صدق عبدي فافرشوه من الجنة، وألبسوه من الجنة، وافتحوا له بابا إلى الجنة، فيأتيه من روحها وطيبها، ويفسح له في قبره مد بصره، ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح، فيقول: أبشر بالذي يسرك، هذا يومك الذي كنت توعد، فيقول له: من أنت؟ فوجهك الوجه يجيء بالخير، فيقول: أنا عملك الصالح، فيقول: رب أقم الساعة، رب أقم الساعة، حتى أرجع إلى أهلي ومالي...." [البخاري] . هذه أمنية العبد  الصالح وهو في قبره ؛ يتمنى أن تقوم الساعة. وهذا بخلاف الكافر أو المنافق فعلى الرغم من شدة العذاب الذي يلاقيه في قبره، فإنه يدعو رب ألا تقم الساعة ، فيقول :"رب لا تقم الساعة" ؛ لأنه يعلم أن ما بعد القبر هو أشد منه وأفظع. 3. يتمنى أن يبشر أهله : فإذا بُشِر العبد الصالح في قبره بالجنة ، فإنه يتمنى أن يعود إلى أهله ؛ ليبشرهم بنجاته من النار وفوزه بالجنة ، إذ روى جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا رأى المؤمن ما فسح له في قبره، فيقول: دعوني أبشر أهلي" وفي رواية : " فيقول: دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي ، فيقال له: اسكن".[أخرجه أحمد في مسنده] . ‌ ولقد قص الله عز وجل علينا قصة صاحب (يـس) الذي كان حريصا على هداية قومه، إلا أنهم قتلوه وهو يدعوهم إلى الإيمان بالله ورسله ، فلما عاين كرامة الله عز وجل له وفوزه بالجنة، تمنى أن يعلم قومه بذلك كي يؤمنوا ، فقال تعالى في شأنه : "قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ" [يس27]  أي تمنى أن لو قومه الذين حاربوا دين الله، ورفضوا الاستجابة لأوامر الله؛ أن يعلموا ماذا أعطاه الله من نعيم وثواب جزيل.... 4.   الشهيد يتمنى أن يعود ليستشهد مرة أخرى: فعلى الرغم من عظم منزلة الشهيد  -  فإنه يتمنى أن يعود إلى الدنيا ؛    ليستمر في جهاد أعداء الله ، فيقاتل ويُقتل ولو عشر مرات ؛ لما يرى من ثواب الجهاد وكرامة المجاهدين عند الله عز وجل، اسمع ما نقله لنا الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم عن أمنية كل من مات شهيدا في سبيل الله عز وجل. روى أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا وله ما على الأرض من شيء، إلا الشهيد؛ يتمنى أن يرجع إلى الدنيا، فيقتل عشر مرات، لما يرى من الكرامة".[أخرجه البخاري]. ثانيا : أمنيات الطالحين أما المقصر في جنب الله  ، الذي تمر عليه ساعات أيامه وهو في لهو وغفلة ... يُسوِّف التوبة ويأمل في مزيد من العمر .... فإذا مات تحسر على ما فاته ، وتمنى على الله أمانيَّ لا تغنيه شيئا ، فماذا عسى أن يتمنى هذا المقصر إذا أصبح في عداد الموتى ؟  1)   الصلاة ولو ركعتين: يتمنى الميت المقصر لو تعاد له الحياة، ليصلي ولو ركعتين اثنتين فقط ، فقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقبرٍ فقال: "من صاحب هذا القبر؟" فقالوا: فلان، فقال: "ركعتان أحب إلى هذا من بقية دنياكم"[أخرجه الطبراني في الأوسط].  وفي رواية قال صلى الله عليه وسلم: "ركعتان خفيفتان مما تحقرون وتنفلون، يزيدها هذا في عمله، أحب إليه من بقية دنياكم""[أخرجه أخرجه ابن المبارك]. فغاية أمنية الميت المقصر؛ أن يُمدَّ له في أجله ، ليركع ركعتين يزيد فيها من حسناته، وليتدارك ما فات من أيام عمره في غير طاعة، ألم تسمع وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لنا معشر الأحياء: "الصلاة خير موضوع، فمن استطاع أن يستكثر فليكثر" [أخرجه أخرجه الطبراني في الأوسط]. لقد عاين ذلك الميت وهو في قبره ثواب الصلاة ، ورأى بأم عينه فائدة الصلاة، فتأسف أشد الأسف على أيام أمضاها في غير طاعة ، على ساعات مضت في لهو وغفلة ، لم يجنِ منها الآن سوى الحسرة والندامة ، وها نحن نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقل لنا أمنية ذلك الميت وهو في قبره، يتمنى أن يصلي ، يتمنى أن يعود إلى الدنيا لدقائق معدودة، ليركع ركعتين فقط لا غير، لا يريد من الدنيا إلا ركعتين، يا سبحان الله، لأنهما الآن أصبحتا عنده تعدل الدنيا بما فيها ، وماذا عسى أن تساوي الدنيا عنده ، وقد خلفها وراء ظهره وارتهن بعمله ؟ اغتنم في الفراغ فضل ركوع  *** فعسى أن يكونَ موتك بغتة كم صحيح رأيتَ من غير سُقم  *** ذهبتْ نفسه الصحيحة فلتة فغاية أمنية الموتى في قبورهم حياة ساعة، بل دقيقة، يستدركون فيها ما فاتهم من توبة وعمل صالح.....  أما نحن أهل الدنيا فمفرطون في أوقاتنا؛ بل في حياتنا، نبحث عما يقتل أوقاتنا، لتذهب أعمارنا سدى في غير طاعة، ومنا من يقطعها بالمعاصي، ولا ندري ماذا تخبئ لنا قبورنا من نعيم أو مآس، نسمع المنادي ينادي إلى الصلاة، ولكن لا حياة لمن تنادي؟؟ 2- الصدقة   يتمنى الموتى الرجوع إلى الدنيا ولو لدقائق معدودة، ليقدموا صدقة لله عز وجل، ولقد نقل الله لنا أمنيتهم هذه في قوله تعالى:  " َأَنفِقُوا مِن مَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِّنَ الصَّالِحِينَ وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاء أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ " [المنافقون:11].  لقد اقتنعوا - ولكن بعد فوات الأوان - أن الصدقة من أحب الأعمال إلى الله عز وجل، وأنها تطفئ غضب الرب جل وعلا، وأن العبد سيُسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفق ه، فتمنوا الرجعة ليقدموا صدقتهم بعد أن منعوها الفقير، وصرفوها على شهواتهم وسياحتهم، :  "فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ ". تمنى الرجعة لأنه عرف أن الصدقة تباهي سائر الأعمال وتفضلهم ، فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "ذُكر لي أن الأعمال تباهى فتقول الصدقة: أنا أفضلكم". تمنى الرجوع إلى الدنيا فقط ليتصدق، لعله علم عِظَم ثوابها، أو عظم عقاب المفرط فيها، إنها أمنية مليئة بالحسرة والأسف، ولكنها جاءت متأخرة. 3-  العمل الصالح  بصفة عامة   أما الأمنية الثالثة التي يتمناها هؤلاء الموتى؛ فهي العودة إلى الدنيا ولو للحظات معدودة، ليكونوا صالحين ، ليعملوا أي عمل صالح ، ليصلحوا ما أفسدوا، ويطيعوا الله عز وجل في كل ما عصوا، ليذكروا الله تعالى ولو مرة، يتمنون النطق ولو بتسبيحة واحدة ، ولو بتهليلة واحدة، فلا يؤذن لهم، ولا تُحقق أمنياتهم، إنا لله وإنا إليه راجعون، قال الله عز وجل في شأنهم: "حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ"[المؤمنون: 100]. هذا هو حال المقصر مع الله تعالى إذا وافته المنية ، يقول : " رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ "  ويقول : " لوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ " تلك أماني الأموات ... يتمنو العودة إلى الحياة ؛ ليستدركوا ما فات ... ولكن هيهات هيهات ؟؟ ‌فها نحن نملك الآن نعمة الحياة ، فها اغتنمناها في مرضات الله ؟؟ قبل أن يفوت الأوان ، فنتمنى – حينئذ - ما يتمناه بعض الموتى الآن في قبورهم ؟؟  قال إبراهيم بن يزيد العبدي رحمه الله تعالى: أتاني رياح القيسي فقال:  "يا أبا إسحاق انطلق بنا إلى أهل الآخرة نُحدثُ بقربهم عهدا، فانطلقت معه فأتى المقابر، فجلسنا إلى بعض تلك القبور، فقال: يا أبا إسحاق ما ترى هذا متمنيا لو مُنِّ ؟ (أي لو قيل له تمنى) قلت: أن يُردَّ - والله - إلى الدنيا، فيستمتعْ من طاعة الله وُيصلح، قال: ها نحن في الدنيا، فلنطع الله ولنصلح، ثم نهض فجدَّ واجتهد، فلم يلبث إلا يسيرا حتى مات رحمه الله تعالى" . وقال إبراهيم التيمي: "مثَّلتُ نفسي في النار، آكل من زقومها، وأشرب من صديدها، وأعالج سلاسلها وأغلالها، فقلت لنفسي: أي شيء تريدين؟ قالت: أريد أن أُردَّ إلى الدنيا فأعمل صالحا، قال: فقلت: أنتِ في الأمنية فاعملي". الخاتمة فيا إخوة الإيمان نحن اليوم في دار العمل ، والآخرة دار الجزاء ، فمن لم يعمل هنا ندم هناك، وكل يوم تعيشونه فهو غنيمة، فإياكم وإياي  والتهاون فيه ، فإن غاية أمنية الموتى في قبورهم؛ حياة ساعة، يستدركون فيها ما فاتهم من عمل صالح، ولا سبيل لهم إلى ذلك البتة، لانتهاء فرصتهم في الحياة . وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين  وصحبه أجمعين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين